22 gener 2019

Catòlics al servei d'una experiència de fe més eclesial, més plural, més laïcal i més ecumènica

Romero, home de Déu i dels pobres

Romero_2_440x220Aquest 24 de març es compleixen 35 anys del martiri de monsenyor Romero. La commemoració, com se sap, té avui un context de gran goig al conèixer-se ja la data de beatificació, el proper 23 de maig. Per què monsenyor Óscar Romero s’ha convertit en un màrtir de la fe, la veritat, la justícia i l’amor de Déu?

Jon Sobrino, en el seu llibre Monsenyor Romero, dóna una resposta no només com a teòleg, sinó, sobretot, a partir de l’amistat i del contacte personal que va mantenir amb ell. Segons la seva opinió, Romero ha estat present en la vida del poble i avui la seva presència s’universalitza per dues raons fonamentals: per prendre seriosament a Déu i per prendre seriosament al pobre. Dit en altres paraules, Romero va ser un home d’aquest món i un home de Déu. Això vol dir, explica Sobrino, que monsenyor va mirar i va estimar aquest món amb els ulls i el cor de Déu i va aprendre a conèixer i a estimar Déu des de les esperances i angoixes d’aquest món; va fer a Déu proper per aquest món i va portar aquest món a Déu. El fet de prendre absolutament seriosament a Déu i al món dels pobres és el que, a criteri del teòleg, ha convertit a Romero en un home i en un cristià excepcional.

Vegem, des de les seves paraules, com monsenyor Romero unifica Déu i món, fe i justícia, passió per Déu i compassió pel pobre.

Parlant de Déu com la principal font del seu quefer pastoral afirmava: “Ahir, quan un periodista em preguntava on trobava jo la meva inspiració per al meu treball i la meva predicació, li deia: ‘És ben oportuna la seva pregunta, perquè justament vinc sortint dels meus Exercicis espirituals. Si no fos per aquesta pregària i aquesta reflexió amb que intento mantenir-me unit amb Déu, no seria jo més que el que diu sant Pau: «Una llauna que sona» ‘”.

I en una referència explícita a la necessitat de Déu en les nostres vides, sentenciava: “Cap home es coneix mentre no s’hagi trobat amb Déu. Per això tenim tants egòlatres, tants orgullosos, tants homes aferrats de si mateixos, adoradors dels falsos déus . No s’han trobat amb el veritable Déu i per això no han trobat la seva veritable grandesa. I què desgraciada és la vida quan en comptes de trobar el Déu veritable s’està adorant al fals déu: déu diners, déu orgull, déu plaer! Què vols, Senyor, de mi? Què puc fer jo en aquesta situació del país? “.

En reflexionar sobre la seva missió com a pastor, es considerava un instrument de Déu. I ho expressava en els següents termes: “En aquest instant, jo sé que estic sent instrument de l’Esperit de Déu en la seva Església per orientar el poble. I puc dir, com Crist: ‘L’Esperit del Senyor reposa sobre meu, a evangelitzar els pobres m’ha enviat “. El mateix Esperit que va animar a Crist i li va donar força (…) perquè fos víctima de la salvació del món, és el mateix Esperit que a la meva gola, a la meva llengua, als meus febles membres, els dóna també força i inspiració “.

El Déu en el qual va creure monsenyor Romero és un Déu proper i actiu: veu l’opressió dels seus fills i filles, escolata els seus clams, coneix els seus patiments i actua alliberant. Un Déu afectat pel que passa a la història. Això és el que expressa el següent fragment: “Que diferent seria la pàtria si estigués produint el que Déu va plantar! Però Déu se sent fracassat amb certes societats. I jo crec que la pàgina d’Isaïes i de sant Pau en el diumenge d’avui es fa trista realitat salvadorenca: vaig esperar dret i allà teniu assassinats, vaig esperar justícia i allà teniu laments. No és sembrar aquí la discòrdia, simplement és cridar al Déu que plora, al Déu que sent el lament del seu poble, perquè hi ha molt atropellament, el Déu que escolta el lament dels camperols que no poden dormir a casa perquè estan fugint de nit, el lament dels nens que clamen pels seus pares que han desaparegut: on són? No és això el que esperava Déu. No és una pàtria salvadorenca com la que estem vivint el que havia de ser el fruit d’una sembra d’humanisme i de cristianisme “.

I com a contrapartida a l’anterior, Romero assenyalava que hi ha un criteri decisiu per saber si Déu és a prop o lluny de nosaltres: “Tot aquell que es preocupa del famolenc, del nu, del pobre, del desaparegut, del torturat, del presoner, de tota aquesta carn que pateix, té prop a Déu. Invocaràs al Senyor i t’escoltarà. La religió no consisteix en molt resar. La religió consisteix en aquesta garantia de tenir al meu Déu prop de mi perquè faig el bé als meus germans. La garantia de la meva pregària no és el molt dir paraules, la garantia de la meva pregària és molt fàcil de conèixer: com em porto amb el pobre? Perquè allí hi ha Déu “.

Aquestes paraules sonen similars a les del profeta Isaïes quan, en to interpel·lant, pregona: “El dejuni que jo vull de tu, diu el Senyor, és que trenquis les cadenes injustes i aixequis els jous opressors (…) Comparteix el teu pa amb el famolenc i obra la teva casa el pobre sense sostre; que vesteixis al nu i no donis l’esquena al teu propi germà (…) Llavors, invoca al Senyor i et respondrà, el cridaràs i et dirà: ‘Aquí estic’ “(Is 58, 1-9).

Jon Sobrino, amb la lucidesa que el caracteritza, ha rubricat aquest llegat amb les següents paraules: “Monsenyor Romero va ser un home d’aquest món i un home de Déu, com ho han estat els grans sants i com ho va ser Jesús, en qui es va realitzar el miracle de l’absoluta unitat de món i Déu. Aquesta unificació és el que va fer a monsenyor Romero excepcional. A través d’ell, l’Evangeli es va convertir en paraula de bona nova per als pobres i en paraules exigents per als poderosos. A través d’ell, l’Evangeli, un cop més, es va fer un Evangeli per al nostre temps “. D’aquí també les expressions teologals d’Ignacio Ellacuría: “He vist en l’acció de vostè el dit de Déu”; “Monsenyor Romero, un enviat de Déu per salvar el seu poble”, “Amb monsenyor Romero, Déu va passar per El Salvador”.

Font: Carlos Ayala Ramírez – Universidad Centroamericana “José Simeón Cañas”

Articles relacionats

Comentaris

  1. El Nano de Sants diu:

    Bisbes del Salvador demanen la canonització d’Óscar Romero

    El president de la Conferència Episcopal del Salvador, José Luis Escobar Alas, ha explicat a través de Ràdio Vaticana com ha anat l’audiència amb el papa Francesc, al qual ha agraït la beatificació recent d’Óscar Romero i li ha demanat la seva ràpida canonització.

    Ràdio Vaticana, 3 novembre 15

    “Estem molt impressionats i agraïts amb el Papa, el qual irradia molta bondat, alegria i santedat. Ell va estar amb nosaltres amb tot el cor, estava feliç i parlava amb un llenguatge molt nostre, no només perquè era en castellà sinó pel sentiment, la bondat com he dit, que el sentíem molt proper a nosaltres”.

    “Jo vull destacar això, la bondat del Papa, el seu missatge, és un missatge bellíssim en el qual expressa com hem de viure els salvadorencs i com hem d’estimar el nostre beat Óscar Romero”.

    “D’altra banda volia destacar també l’actitud tan noble i generosa de tots els presents allà… jo mai no havia vist tants salvadorencs fora del país com aquest cop, tots congregats amb molta fe, amb molta alegria aplaudint al Papa, escoltant el seu missatge”

  2. El Nano de Sants diu:

    “Ens hem sentit molt a prop de tot el país del Salvador, perquè som conscients que estem representant a tots i el que li hem demanat al Papa ha estat en nom de tots. En primer lloc expressar-li la nostra salutació, el nostre agraïment sincer per haver-nos donat el nostre primer beat Óscar Romero, i després d’això li hem fet la petició que ràpidament estigui canonitzat i també que aviat sigui la beatificació del pare Rutilio Grande, i a més li vam fer la invitació d’anar al nostre país … i tant de bo que el Papa pugui aviat visitar-nos i que en aquesta visita pugui ser la canonització de monsenyor Romero i la beatificació del pare Rutilio Gran”.

    “Jo voldria aprofitar el moment per demanar a tothom les vostres pregàries demanant a Déu el do de la beatificació del pare Rutilio i, com hem dit, el do de la canonització de monsenyor Romero”.

    Sobre els fruits esperats per la beatificació recent, Escobar Alas va explicar:

    “Nosaltres el que volem és viure en pau. Obtenir la pau d’una societat encara en conflicte, hem avançat bastant però la pau social encara és una tasca pendent. Quan monsenyor Romero fa 35 anys va oferir la seva sang, la seva vida, va dir que si servia la seva vida per al bé del Salvador, per la dignificació dels salvadorencs i per la pau, la lliurava amb gust, i en aquest esperit d’oblació va morir. Déu li va concedir morir a l’altar com tots sabem, oferint la seva pròpia vida plenament, i en el cor de monsenyor Romero hi havia el desig que El Salvador visqués en pau”.

  3. El Nano de Sants diu:

    El provincial dels missioners claretians de Catalunya, Màxim Muñoz, ha alertat de “la temptació de dulcificar la memòria de Romero” i ha demanat “assumir les seves causes i actituds” com a part del compromís que ha de generar el record d’aquest beat.

    Ho ha fet en el marc de la presentació del nou llibre ‘Óscar Romero: que la meva sang sigui llavor de llibertat’ escrit per Jaume Sidera amb la col·laboració d’un equip de companys del seu orde.

Opina

*

Translate »